在約15:16-17兩節聖經裡，主耶穌說了五件非常重要的事，是每一位信徒都當知道的，其中包含了：一個非常重要的真理、二個非常重大的命令，以及二個非常寶貴的應許。

一個非常重要的真理：

「不是你們揀選了我，是我揀選了你們。」

這句話令我們恍然大悟：我今天會是一位基督徒，原來是被主所選上！揀選的意義包含著：喜悅、分別、目的。主的揀選表示我們是蒙神所喜悅的，不是我們的具有討神喜悅的條件，而是神出於自己的喜悅我們，將我們從萬民中分別出來，為要叫我們成就祂的旨意。今天我們所擁有的一切好處，都是神白白的恩典；叫我們沒有可誇的。因為當我們還未出世之前，神已經按自己的旨意揀選了我們(帖後2:13)。以後又按照自己的旨意賜給我們諸般的恩典。羅8:28-30說明由被揀選到得榮耀，都是出於神的主權與恩典。我們的生命本就是一個恩典，那麼，我們的人生便應當常存感恩；不要埋怨，總要以喜樂之心來服事神(彼前2:9)。主揀選我們有何目的呢？正包含在以下的二大命令裡：

二個重大的命令：

一、「我分派你們去結果子。」

主不只揀選我們，並且分派我們。"分派"包括分別出來(set

aside)及差派出去執行一個任務(appoint)的意思。如舊約的祭司與新約的使徒，皆被神分派出來執行神所指定的任務。有些英文聖經譯為"按立"(ordained)。可見被神揀選的人也都是神所分別出來，按立並委派去執行神聖職的人。由此可見每一位信徒都是聖職人員。所以羅12::1說：「你們如此事奉乃是理所當然的。」

我們的任務是什麼呢？在此主耶穌用"結果子"來作為比喻。這是很恰當而具體的比喻。Rick

Warren說得好：「神不只期望我們要忠心(Faithful)也要求我們要多結果子(Fruitful)。」而往往結果子才是忠心最明顯的證明。聖經提到的果子有：悔改(太3:8)、善行(西1:10)、捐款(羅15:28)、領人歸主(羅1:13；林前16:15))等。概括來說，我們當結出兩種的果子來：

1.由聖靈在我們身上結出的基督徒品德的果子(加5:22)

2.靠聖靈能力結出福音的果子：領人歸主。主要我們"去"結果子，那是差傳使命；要領人歸主，必須要有實際行動，就是必須"去"！

二、「我吩咐你們：你們要彼此相愛。」

主如一家之主，願意祂的兒女都彼此相愛。因為：

相愛產生喜樂。約15:11

相愛產生合一。約17:23

相愛產生能力。約15:13

相愛產生見證。約13:35

我們應當真正將"彼此相愛"看為一條命令。然後努力去遵行。相愛也是使教會增長的一個重要因素。教會不要只求人數增長、靈命增長，也要求相愛增長。

兩個極寶貴應許：

一、「叫你們的果子常存。」

為主所結的果子將有永存價值。救一條靈魂不死便有無限價值(雅5:20)。使徒約翰晚年寫約翰書信時，仍不忘主耶穌這句話，所以他也說：「這世界和其上的情慾都要過去，獨遵行神旨意的是永遠常存。」(約壹2:17)

二、「你們奉我的名向父求什麼，他就賜給你們。」

奉主名禱告的權利。這是特別應許給那些蒙主揀選、受主所分派並結出果子之人的應許！越能為主結果之人，他的禱告越蒙垂聽、越有功效。相反的，為何禱告軟弱？一個原因便是沒有遵行主旨去結果的原故！越為主多結果子的人的禱告越有功效；這是真的！

這五件都是極其寶貴的。非世上任何事可相比。是信主者極大的資產。我們應當珍惜並善加應用。既知我們是蒙揀選的，並帶著神所托付的使命，便當竭力去多結果子、與眾信徒彼此相愛；一切的需要可以靠主聖名向父祈求，我們所作的必有永存的價值。

(1997.11.2楊鍾祿)

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