Make your own free website on Tripod.com

懷普世 爭朝夕

Home 通信錄 聚會時間表 信仰問答區 基督教聯綱

Up 搶救靈魂 作個“WWW”基督徒 期望更大的事 神的道詻 時代末的呼籲 可誇的宣教 懷普世 爭朝夕 宏觀知使命 警醒惜分陰 時不我與 瞬息永恆 你們也進葡萄園去 宣教挑戰與末世契機 與馬賽跑 -----  海外華人教會與中國教會 動員與遍傳 在城市收割莊稼

                                                       
二十世紀已接近尾聲,世界卻出現令人失望的情況:

、 泠戰結束,世人以為世界將因無戰爭威脅而變得美好,結果大失所望。

泠戰時代結束,未能帶來人們所期望的太平盛世,全球性的繁榮進步。到了本世末,反而到處顯示充滿著不確定性局面。世界到處仍存在著太多令人擔憂的因素。並且,有許多問題,超越人所能控制的仍在繼續惡化下去。

、不久前大家都期待著亞太世紀來臨,人們以為不久亞洲將出現一個美麗新世界,結果美夢成空。

發展中國家在過去的30年,所取得的進展,包括人民的健康、教育、與經濟方面,比工業國在19世紀的進步快過三倍!30年的發展相等於西方整個19世紀的進展。人們以為繼續下去,到了二十一世紀,亞太將領導世界潮流。但沒想到,在短短過去的一年多的時間裡,反倒退了。全亞洲都受影響,包括日、韓、港、台這些原本富足地區,今天人們也都感受到經濟衰退的打擊。東南亞的一些國家,在經濟上甚至退到比30年前更壞的地步!

、 科學工藝達到前所未有的先進,世人以為人類生活環境將更有安全保障但沒想到天災人禍比以前更多。大多數人們的生活比以往遭受到更大的災害打擊。日子過得更苦。

近幾年來世界各地所發生的地震、風災、水災(可能是挪亞時代以來最嚴重的全球性大水災)、旱災、飢荒、環境災害都極可怕的,無可抗拒的臨到;人禍有戰爭、爆亂、政變、爆炸事件;科學再進步也無法解決。世界的天災人禍越來越嚴重,恐怕遠超過我們所知道的(經過篩選的新聞報導,總是報喜不報憂)。

、 西方世界所規定的經濟制度,以為是最完善的,可作為全世界的模式;但對那些沒有競爭力的窮國,將使他們越來越窮,永無翻身之日。

今天世界的窮國窮人佔世界人口的七十巴仙以上。西方國家可以輕易的操縱著世界的經濟。正如首相曾說過,我們全國幾十年的努力,被一兩個西方的富翁在幾個月之間便破壞掉了;多年的勞苦經營,一夜之間,付諸東流。

世人期待著日趨完善的政、經體系,加上先進的科技,將為人類帶來一個和平、富裕、享受的新世界;萬想不到的結果卻恰相反:戰亂、貧窮、苦難,日益加增,並且越來越嚴重。

人的寄望如果只在這世上,註定必要失望與痛苦的。作為世界的一份子,我們有責任盡本份,也與人們同甘共苦;但作為神的教會,我們應該從另一個角度看待這世界。那是「懷普世」的意義。像神那般的來看世人,包括:去知道普世人的真實情況,去嘗試更深入的了解、去實際的表達愛與關懷,這世界最需要的就是愛:人的愛與神的愛。藉著人的愛讓人領受神的愛。讓人知道最大的愛是在主耶穌的十字架裡。只有那些肯背十字架的人才能將十字架的愛傳的真實有力。

愛要有行動。教會應該努力追求作一個有愛的行動的教會。藉著愛的行動來傳遞神的愛。信徒的一切事奉與奉獻都是行動。不但要有行動,並且要求多、求快。因人生有限、時間有限、機會有限,教會應竭力去求為神做更多的事。在有限的時機裡要求做的多,那就必須要做得快。這就是「爭朝夕」的精神。

巴生衛理公會第二十屆宣教大會的主題歌:「懷普世、爭朝夕」正是要表明教會要力爭的兩大方面:第一爭普世萬民,第二爭分秒時間。

主降生 十架死
今復活 在父旁
日夜代求心焦急!

這是我們的福音信息,包活:耶穌的降生、受死、復活、昇天、如今在父旁為教會代求。主心為兩件事焦急:一為普世人的救恩需要焦急、二為時間無多焦急。主耶穌在世時便是「懷普世,爭朝夕」的工作。完成救贖後,主藉著教會仍是如此。主耶穌今天仍對教會說:「趁著白日多作工,黑夜來到就沒有人能作工了。」

大使命 託教會
七大洲 五大洋
千萬靈魂待搶救!

主耶穌托咐教會的使命是要教會胸懷普世的使命。教會必須常看到全世界的人的異象、才是一個真正有使命感的教會。教會一刻都不可忘記本身存在的目的乃為普世的需要。教會永不以本地的福音事工為滿足;福音一天還未傳遍全世界,教會就一天不感到滿足。

克里廉 沿岸宣
載德生 內地傳
披荊斬棘血淚流!
這是從18世紀開始的現代普世宣教運動史。克里威廉從英國到印度宣教,帶動海外宣教大運動,克里威廉成為近代宣教之父。載德生在19世紀到中國內地宣教,設立中國內地會,又帶動起宣教第二波,向那些住在遠離海岸的內地人群傳福音。18,19世紀是教會宣教的大時代,但也是宣教最艱難的時代;許多的宣教士,都成為殉道者。他們以血淚為以後的宣教工作鋪路。

金崙叔 勤譯經
馬蓋文 及群體
遍傳在望心欣喜!

金崙叔(Cameron Townsend)
于20世紀30年代創辦威克里夫聖經繙譯會,突破語文障礙;向各部落地區作譯經傳道工作。馬蓋文提倡群體觀念,開始群體宣教理論,產生有效的向世界各類人群群體宣教並建立教會。這時福音遍傳的使命已經成為可能,許多公元二千福音普世遍傳運動興起,以信心期望到公元二千便可以完成使命。

你我他 齊努力
懷普世 爭朝夕
莊稼收畢迎主臨!

宣教須要大家齊心參與,但每一個個人皆不可忽略。你、我、他,都非常重要。
當教會人人皆如此齊心努力時,當收的莊稼必能收完,主耶穌就將必更快再來。

巴生衛理設教百年,宣教二十年;百年若不過是虛度光陰,那便是白佔地土,不但無可誇,且當受嚴責才對!所幸蒙神啟導感召,二十年來在宣教佈道事工上克盡棉力;起步雖遲,時猶未晚。回首來路,無盡感恩。

但願我們以更快速而穩健的腳步,踏入主後第三千年代;
在二十一世紀裡背著十字架,以主耶穌十架的大愛去擁抱普世。

依稀聞主慈聲呼吁:

「莊稼熟透,我來在即。
  爭分奪秒,不分朝夕!」

願教會眾信齊來同應:

「你我他,齊努力;
懷普世,爭朝夕。
莊稼收畢迎主臨!」

 

[ 訪客留言 ] [ 一傳一 ] [ 您的回應 ]