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宣教挑戰與末世契機

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巴生衛理公會第十九屆宣教大會暨設教一百週年主題為<面對一百迎向二千>。這題目帶著強烈的時代感! 教會百年,正接在世界宣教史的尾端;同時又是人類準備邁入一個新紀元,主後第三千年的開始。 然而,另一方面,我們卻又深感到濃厚的末世氣氛;內中充滿著極大的挑戰與契機。

一、 在資訊時代裡的宣教挑戰與契機

自十九世紀起始的近代宣教運動開展以來,進入第三波階段。近代宣教的三個浪潮為:

第一波:海岸宣教時期,以克里威廉(William Carey 1792)為代表人物

第二波:內地宣教時期,以戴德生(James H. Taylor 1865)為代表人物

第三波:群體宣教時期,以Cameron Townsend 1934 及馬蓋文(Donald McGravran 1935)為代表人物。

今天與馬蓋文的時代又有相當大的不同了。近幾年來,當電腦網際網絡普遍化後,人類才開始真正進入資訊時代。 地球被縮小到比"村"更小,天涯被縮短至比"比鄰"更近!自此以後,全球化的、 普世化的觀念,不再抽象,而是非常具體而實在的。

對基督的教會而言,這是歷史上最感興奮的時刻!因為福音本就是一種資訊,教會的使命便是傳「福音」 這個資訊(『福音資訊』便是『好消息』)。世界進入資訊時代豈不就是教會傳福音的黃金時期嗎? 這是神賜給我們的千載難逢的時機,我們應當站在前人立下的宣教基礎上,更有效, 更快速的把福音這個最有福的資訊遍傳普天下!

二、 在今日基督教界趨勢裡的挑戰與契機

今日基督教界四大主流:

1、 羅馬天主教:組織最強,勢力最大;但未能傳純正福音。

2、 普世基督教協進會:偏重社會關懷,促進宗教合一;未能傳獨一的福音。

3、 靈恩運動:注重神跡奇事,以神的權能進行靈戰;是今日宣教戰埸上的精兵。

4、 福音派教會與團體:持守聖經信仰,以佈道宣教為教會主要任務。

靈恩運動注重權能; 福音派注重真理。兩者並無衝突,但都須要更多互相學習。只求權能而不合聖經是危險的; 但只講真理卻沒有權能是軟弱的。我們應以穩固的聖經基礎,應用活潑的信心,倚靠神的權能, 去傳揚福音的真理!

我在此要特別呼籲弟兄姊妹,面對國家經濟危機時,我們須要更加學習用信心,支取神的應許;靠著神的權能, 在越艱難的環境裡,更越要激發信心與勇氣,繼續向前!

載德生先生18歲時已立志準備到中國傳福音。當他仍在英國一面讀書,一面工作時,他的僱主常忘記發薪給他; 載德生卻立志絕不催促或提醒,他說:「將來我到中國以後,再也不能向誰有所求; 只可以仰望神的供應。所以我要在離開英國以前,學習信心的功課。」

經濟不景可能是神對我們的考驗或試煉;看我們是倚靠神較多呢?或倚靠瑪門更多?當國家領袖鼓勵大家開源節流時, 讓我們學習去開發一個真正的最大的資源:神的權能!不是用什麼科技工具, 而是應用信心。

今日宣教運動大趨勢:

1、 群體宣教: 以福音未及的群體為主要目標,如"10/40之窗"。這是每一間教會都應負起的責任!我們必要繼續以金錢, 以人力去支持。

2、城市宣教:應用策略向人口集中的城市群體宣教。 關注貧窮問題、基層佈道、關懷社區的需要,小組可以作出更多對社區的關懷工作、 佳音團契繼續努力去得著更多的游蕩兒童、還有學生工作等,都是教會在本社區裡可作的工作。 另一方面,我要不斷的鼓勵會友們,盡量把人帶來聚會,這是我們當中每一位都能做到的事。 也許這也是我們能領人信主得救的一個最簡單而有效的方法。否則,可能我們有些人, 一生都沒有領一人來信主,將來如何向主交賬呢 ?

3、 短期宣教:平信徒有機會作宣教體驗;同時操練並作出一定貢獻與支持,以補宣教同工之不足。這是神在這個時代, 特別使用的一個方法。讓更多人有機會進入神的葡萄園工作。葡萄未結果時不需要太多的工人; 但當整個果園的葡萄成熟時,就需要許多的工人;主人往往就要出去請許多的散工。 今天似乎神的葡萄園已經成熟,神在世界各地都在尋找,呼召工人進入他的葡萄園工作。 請問你是否也聽見主的呼召呢?

4、 帶職宣教:能進入福音被隔絕之區域與群體,如燭火在黑暗中,尤為珍貴。今天有許多禁止傳福音的地區, 同時也是很需要各種專業人材的地方。今天神也在世界各地選召了許多人,成為帶職宣教士, 在各個不準宣教士進入的地方,為他作美好的見證。

5、 靈戰宣教:以聖潔生活及禱告的能力, 作為攻破仇敵堅固堡壘之利器。近年來,許多人特別關注到宣教與靈戰的密切關係。 有許多人更注重作靈戰的禱告。以禱告作為武器,攻破仇敵的堅固堡壘,將人心奪回歸主。 這也是教會每一位信徒可參與的宣教工作。禱告事工,不但只是為宣教士、宣教事工代, 也要以禱告作宣教爭戰。

三、  在末世現像與主再來異象裡的宣教挑戰與契機

末世現像:普世與全球性危機有三大範圍:政治、環境、心靈。

政治: 國際鬥爭,包括:外交鬥爭、武力鬥爭(戰爭)、經濟鬥爭等。應驗耶穌的預言:"國要攻打國,民要攻打民;到處有打仗和打仗的風聲" (太24:6-7)今日世界是一個火藥庫;並且到處有火花,隨時隨地都有 爆發戰火的可能。在亞洲有:中台、中日、南沙群島糾紛國、   南北韓、印度與巴基斯坦。 在中東有:以色列與阿拉伯各國、伊拉克與波斯灣各國。另一方面,今天世界五強: 美、俄、歐、中、日;皆存在著微妙而敏感的關係;他們之間的均衡關係直接影響著全世界的和平。再加上中、日、美之間的台灣特殊因素,"世界和平" 就如一個走鋼索的人;每一秒都必須全神貫注的去維持平衡。世界 和平能保持多久呢?主耶穌明明的預言:世界的末了與他再來之前, 世界不是在和平狀態中,乃是到處有戰爭的時候。同時還有飢荒、 地震、各地犯罪不法的事將大大增多的時候。今天全球每一個角落都隱伏著各種危機;什麼時候將發生大爆發,雖沒有人知道, 但卻 是人人都知道是一件必然會發生的事。這是一個沒有人能預測未來 的時代。我們應趁著今天乃有和平的日,就當盡力多傳福音,總要 多救些人!

環境:環保、氣候、人類生存環境、城市化問題、貧窮問題、移民潮、難 民潮(政治難民與經濟難民),現代人對環境的影響與破壞。這一切 都成為啟示錄所描述的七年大災難的前奏。但若比起聖經所預言的 最後七年的大災難,今天 世界的問題與災難都算是極小的事。今天 我們的錢幣眨貶值,如果已令我感到痛苦;那麼我們就應該被主耶 穌的話提醒:日子將到,錢財將成為完全無用的東西。今天倚靠錢 財的人,當錢財無用的日子來到的時候,他將要倚靠什麼呢?我們 應當趁著今天錢財還有用的時候,多為主獻上,作為救人靈魂的用 途;這樣,當錢財無用時,我們過去所用過的錢財仍有永存的價值!

心靈:末世意識強烈促使各種宗教復興浪潮、人心虛空刺激各種異端邪說大受歡迎、新世紀運動影響廣大深遠。應驗主所預言的假基督、 假先知的出現並迷惑普天下人的大迷惑(太24:24)。末世是邪靈以各種手段迷惑人、 欺騙人、吞噬人的時候。撒但能使用所有屬這世界的人為他搶奪靈魂; 但神卻只能使用他的兒女,就是今天的基督徒,為 他搶救靈魂!今天世上能被神使用的,有大使命意識的基督徒, 只佔世界人口的10巴仙。這十分之一的基督徒若也不願被神使用, 請問世人要如何可以得救呢?有許多世人沈淪,並非他們拒絕救主, 而是沒有聽過救主的名字!如果讓他們有機會聽見, 他們當中將有許多人都十分願意信他而以致得救的。基督徒,我們怎麼可以繼續硬著心腸, 不願為宣教奉獻,不願領人來教會,給人有聽福音, 可以得救的機會呢?

主再來異象

基督教增長率提高:6.9%!比世界人口增長率快三倍!其他宗教:回教:2.7%;興都教:2.2%;佛教:1.7%。 各地信主人數激增:每日全球大約有15萬人信主;在中國每日約有2萬人成為基督徒; 非洲則每日有3萬5千人信主。南韓在1900年仍未有一位基督徒,到1986年信徒人數達全國人口之20%, 而今天南韓基督徒人數已達全國人口的40%!非洲在1900年基督徒人數佔人口的4%, 到1980年卻增加到40%!南美洲信徒人數的增長比人口增長率快三倍。伊朗在過去10年信主的人數增長超過以往1000年信主的人數!波斯灣戰爭後, 中東許多國家建立起教會;沙地阿拉伯與科威特在過去六年裡建立了100間教會! 在伊拉克首都巴格達有一間基督教會,在過去七年裡, 信徒人數從250人增加到1200! 

福音反應空前熱烈: 每年全球有1300個城市舉行城市級佈道會或傳福音運動、決志信主者之反應空前的眾多;「耶穌傳」 影片佈道成為這時代的一大神跡:被繙譯成410種語文、曾在全球219個國家放映、有11億人看過、 有5千6百萬人看後信主。美國的守約者運動"Promise Keeper Movement" 二個月前在華盛頓白宮前大集會,參加者超過一百萬人。

另一方面,一些以前對福音泠淡的群體,近來也開始有了突破:例如日本,這個對福音反應最冷淡的國家, 在今年也開始有對福音有熱烈的反應。今年6月,當一位美國宣教士在一間日本教會講了一篇短講, 呼召時,有75個日本人跑到台前接受救主!還有,拒絕耶穌的以色列人, 近來也有了轉機"猶太人歸主運動"最近在紐約、巴黎、莫斯科舉行佈道大會,共分發了250萬福音單張, 有3200個猶太人填上名字,表示願意更多認識耶穌;有179個猶太人決志信主!

大使命信徒快速增長:據估計,主後100年,信徒多有傳福音負擔,大使命信徒約佔50%。以後教會對福音工作漸冷淡。 到主後1000年,大使命信徒約只有2%;到了1980年增加到 20%;1996年再增至37%;預計到公元2000年, 將增加到接近50%!

世界各地神蹟異象增加;耶穌的顯現成為許多異教徒信主的主因:在中東的學園傳會總部去年收到數千封信, 講同樣一件事:『耶穌在夢中向我顯現,對我說:「我就是道路」。我想認識到底耶穌是誰? 』

Peter Wagner,福樂神學院宣教教授,曾講述一個發生在回教國家的故事:

有一個虔誠回教徒將他的患了四年半身不遂的女兒,送到一所基督教醫院求醫。 但他要求必須將病房牆上的十字架取下來。院方為避免發生衝突,只好順其意思照做。 但過後,有一位基督徒的護士便向那位患癱瘓病的女孩傳耶穌釘十架的福音。 當晚當那女孩因思想有關十字架的事而未能入眠的時候,耶穌突然向她顯現, 並叫她將十字架掛回牆上。當她遵照耶穌所吩咐的去做過後,才發現自己已能行走了! 她的父親接到消息後,連夜到院看見其女兒己能行走, 流淚說:「我也願意來認識這位耶穌。」

結語

今日世界多重現像都顯示:全球問題幾乎已到了飽和點,在比利時的Union of International Associations曾列出一個今日世界問題的清單;共有10,000個全球性的大難題須要解決。 另有其他全球性研究組織列出12,480個當今世界性,極須解決的難題。 但聯合國以及世界各國政府,面對那些永不止盡的問題,皆束手無策。因為許多問題皆是與人的罪性有關; 不能靠科技或法律所能解決的。 我們知道,除了耶穌的福音以外,這世界的問題是永無法解決的。人類最大的問題與需要, 根源都在於人的心靈狀況。唯有宣教才能帶來真正的心靈改革,生命更新。那才是這世界真正的, 唯一的福音。

在此資訊空前發達的時代, 教會不能坐失良機,必須盡力用各樣的方法與管道,將福音的資訊,迅速的,廣泛的傳開。 這是我們可以完成基督大使命的空前時機!

另一方面,全世界各地的教會與信徒也在這近年來,對普世宣教意識大大提高;大使命基督徒增長極快; 教會信徒人數也快速增長。同時各地的神跡異象也增加。現時代也許已到了耶穌所說的世界的末了, 他再回來的時候非常近了。罪人當快悔改信主,教會與信徒當更加積極起來參與佈道宣教, 皆來預備迎接救主的再來。

(1997年12月12日)

 

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