巴生衛理公會第十九屆宣教大會暨設教一百週年主題為<面對一百迎向二千>。這題目帶著強烈的時代感！ 教會百年，正接在世界宣教史的尾端；同時又是人類準備邁入一個新紀元，主後第三千年的開始。 然而，另一方面，我們卻又深感到濃厚的末世氣氛；內中充滿著極大的挑戰與契機。

一、 在資訊時代裡的宣教挑戰與契機

自十九世紀起始的近代宣教運動開展以來，進入第三波階段。近代宣教的三個浪潮為：

第一波：海岸宣教時期，以克里威廉(William Carey 1792)為代表人物

第二波：內地宣教時期，以戴德生(James H. Taylor 1865)為代表人物

第三波：群體宣教時期，以Cameron Townsend 1934 及馬蓋文(Donald McGravran 1935)為代表人物。

今天與馬蓋文的時代又有相當大的不同了。近幾年來，當電腦網際網絡普遍化後，人類才開始真正進入資訊時代。 地球被縮小到比"村"更小，天涯被縮短至比"比鄰"更近！自此以後，全球化的、 普世化的觀念，不再抽象，而是非常具體而實在的。

對基督的教會而言，這是歷史上最感興奮的時刻！因為福音本就是一種資訊，教會的使命便是傳「福音」 這個資訊(『福音資訊』便是『好消息』)。世界進入資訊時代豈不就是教會傳福音的黃金時期嗎？ 這是神賜給我們的千載難逢的時機，我們應當站在前人立下的宣教基礎上，更有效， 更快速的把福音這個最有福的資訊遍傳普天下！

二、 在今日基督教界趨勢裡的挑戰與契機

今日基督教界四大主流：

1、 羅馬天主教：組織最強，勢力最大；但未能傳純正福音。

2、 普世基督教協進會：偏重社會關懷，促進宗教合一；未能傳獨一的福音。

3、 靈恩運動：注重神跡奇事，以神的權能進行靈戰；是今日宣教戰埸上的精兵。

4、 福音派教會與團體：持守聖經信仰，以佈道宣教為教會主要任務。

靈恩運動注重權能； 福音派注重真理。兩者並無衝突，但都須要更多互相學習。只求權能而不合聖經是危險的； 但只講真理卻沒有權能是軟弱的。我們應以穩固的聖經基礎，應用活潑的信心，倚靠神的權能， 去傳揚福音的真理！

我在此要特別呼籲弟兄姊妹，面對國家經濟危機時，我們須要更加學習用信心，支取神的應許；靠著神的權能， 在越艱難的環境裡，更越要激發信心與勇氣，繼續向前！

載德生先生18歲時已立志準備到中國傳福音。當他仍在英國一面讀書，一面工作時，他的僱主常忘記發薪給他； 載德生卻立志絕不催促或提醒，他說：「將來我到中國以後，再也不能向誰有所求； 只可以仰望神的供應。所以我要在離開英國以前，學習信心的功課。」

經濟不景可能是神對我們的考驗或試煉；看我們是倚靠神較多呢？或倚靠瑪門更多？當國家領袖鼓勵大家開源節流時， 讓我們學習去開發一個真正的最大的資源：神的權能！不是用什麼科技工具， 而是應用信心。

今日宣教運動大趨勢：

1、 群體宣教： 以福音未及的群體為主要目標，如"10/40之窗"。這是每一間教會都應負起的責任！我們必要繼續以金錢， 以人力去支持。

2、城市宣教：應用策略向人口集中的城市群體宣教。 關注貧窮問題、基層佈道、關懷社區的需要，小組可以作出更多對社區的關懷工作、 佳音團契繼續努力去得著更多的游蕩兒童、還有學生工作等，都是教會在本社區裡可作的工作。 另一方面，我要不斷的鼓勵會友們，盡量把人帶來聚會，這是我們當中每一位都能做到的事。 也許這也是我們能領人信主得救的一個最簡單而有效的方法。否則，可能我們有些人， 一生都沒有領一人來信主，將來如何向主交賬呢 ？

3、 短期宣教：平信徒有機會作宣教體驗；同時操練並作出一定貢獻與支持，以補宣教同工之不足。這是神在這個時代， 特別使用的一個方法。讓更多人有機會進入神的葡萄園工作。葡萄未結果時不需要太多的工人； 但當整個果園的葡萄成熟時，就需要許多的工人；主人往往就要出去請許多的散工。 今天似乎神的葡萄園已經成熟，神在世界各地都在尋找，呼召工人進入他的葡萄園工作。 請問你是否也聽見主的呼召呢？

4、 帶職宣教：能進入福音被隔絕之區域與群體，如燭火在黑暗中，尤為珍貴。今天有許多禁止傳福音的地區， 同時也是很需要各種專業人材的地方。今天神也在世界各地選召了許多人，成為帶職宣教士， 在各個不準宣教士進入的地方，為他作美好的見證。

5、 靈戰宣教：以聖潔生活及禱告的能力， 作為攻破仇敵堅固堡壘之利器。近年來，許多人特別關注到宣教與靈戰的密切關係。 有許多人更注重作靈戰的禱告。以禱告作為武器，攻破仇敵的堅固堡壘，將人心奪回歸主。 這也是教會每一位信徒可參與的宣教工作。禱告事工，不但只是為宣教士、宣教事工代， 也要以禱告作宣教爭戰。

三、  在末世現像與主再來異象裡的宣教挑戰與契機

末世現像：普世與全球性危機有三大範圍：政治、環境、心靈。

政治： 國際鬥爭，包括：外交鬥爭、武力鬥爭(戰爭)、經濟鬥爭等。應驗耶穌的預言："國要攻打國，民要攻打民；到處有打仗和打仗的風聲" (太24:6-7)今日世界是一個火藥庫；並且到處有火花，隨時隨地都有 爆發戰火的可能。在亞洲有：中台、中日、南沙群島糾紛國、   南北韓、印度與巴基斯坦。 在中東有：以色列與阿拉伯各國、伊拉克與波斯灣各國。另一方面，今天世界五強： 美、俄、歐、中、日；皆存在著微妙而敏感的關係；他們之間的均衡關係直接影響著全世界的和平。再加上中、日、美之間的台灣特殊因素，"世界和平" 就如一個走鋼索的人；每一秒都必須全神貫注的去維持平衡。世界 和平能保持多久呢？主耶穌明明的預言：世界的末了與他再來之前， 世界不是在和平狀態中，乃是到處有戰爭的時候。同時還有飢荒、 地震、各地犯罪不法的事將大大增多的時候。今天全球每一個角落都隱伏著各種危機；什麼時候將發生大爆發，雖沒有人知道， 但卻 是人人都知道是一件必然會發生的事。這是一個沒有人能預測未來 的時代。我們應趁著今天乃有和平的日，就當盡力多傳福音，總要 多救些人！

環境：環保、氣候、人類生存環境、城市化問題、貧窮問題、移民潮、難 民潮(政治難民與經濟難民)，現代人對環境的影響與破壞。這一切 都成為啟示錄所描述的七年大災難的前奏。但若比起聖經所預言的 最後七年的大災難，今天 世界的問題與災難都算是極小的事。今天 我們的錢幣眨貶值，如果已令我感到痛苦；那麼我們就應該被主耶 穌的話提醒：日子將到，錢財將成為完全無用的東西。今天倚靠錢 財的人，當錢財無用的日子來到的時候，他將要倚靠什麼呢？我們 應當趁著今天錢財還有用的時候，多為主獻上，作為救人靈魂的用 途；這樣，當錢財無用時，我們過去所用過的錢財仍有永存的價值！

心靈：末世意識強烈促使各種宗教復興浪潮、人心虛空刺激各種異端邪說大受歡迎、新世紀運動影響廣大深遠。應驗主所預言的假基督、 假先知的出現並迷惑普天下人的大迷惑(太24:24)。末世是邪靈以各種手段迷惑人、 欺騙人、吞噬人的時候。撒但能使用所有屬這世界的人為他搶奪靈魂； 但神卻只能使用他的兒女，就是今天的基督徒，為 他搶救靈魂！今天世上能被神使用的，有大使命意識的基督徒， 只佔世界人口的10巴仙。這十分之一的基督徒若也不願被神使用， 請問世人要如何可以得救呢？有許多世人沈淪，並非他們拒絕救主， 而是沒有聽過救主的名字！如果讓他們有機會聽見， 他們當中將有許多人都十分願意信他而以致得救的。基督徒，我們怎麼可以繼續硬著心腸， 不願為宣教奉獻，不願領人來教會，給人有聽福音， 可以得救的機會呢？

主再來異象

基督教增長率提高：6.9%！比世界人口增長率快三倍！其他宗教：回教：2.7%；興都教：2.2%；佛教：1.7%。 各地信主人數激增：每日全球大約有15萬人信主；在中國每日約有2萬人成為基督徒； 非洲則每日有3萬5千人信主。南韓在1900年仍未有一位基督徒，到1986年信徒人數達全國人口之20%， 而今天南韓基督徒人數已達全國人口的40%！非洲在1900年基督徒人數佔人口的4%， 到1980年卻增加到40%！南美洲信徒人數的增長比人口增長率快三倍。伊朗在過去10年信主的人數增長超過以往1000年信主的人數！波斯灣戰爭後， 中東許多國家建立起教會；沙地阿拉伯與科威特在過去六年裡建立了100間教會！ 在伊拉克首都巴格達有一間基督教會，在過去七年裡， 信徒人數從250人增加到1200！　

福音反應空前熱烈： 每年全球有1300個城市舉行城市級佈道會或傳福音運動、決志信主者之反應空前的眾多；「耶穌傳」 影片佈道成為這時代的一大神跡：被繙譯成410種語文、曾在全球219個國家放映、有11億人看過、 有5千6百萬人看後信主。美國的守約者運動"Promise Keeper Movement" 二個月前在華盛頓白宮前大集會，參加者超過一百萬人。

另一方面，一些以前對福音泠淡的群體，近來也開始有了突破：例如日本，這個對福音反應最冷淡的國家， 在今年也開始有對福音有熱烈的反應。今年6月，當一位美國宣教士在一間日本教會講了一篇短講， 呼召時，有75個日本人跑到台前接受救主！還有，拒絕耶穌的以色列人， 近來也有了轉機"猶太人歸主運動"最近在紐約、巴黎、莫斯科舉行佈道大會，共分發了250萬福音單張， 有3200個猶太人填上名字，表示願意更多認識耶穌；有179個猶太人決志信主！

大使命信徒快速增長：據估計，主後100年，信徒多有傳福音負擔，大使命信徒約佔50%。以後教會對福音工作漸冷淡。 到主後1000年，大使命信徒約只有2%；到了1980年增加到 20%；1996年再增至37%；預計到公元2000年， 將增加到接近50%！

世界各地神蹟異象增加；耶穌的顯現成為許多異教徒信主的主因：在中東的學園傳會總部去年收到數千封信， 講同樣一件事：『耶穌在夢中向我顯現，對我說：「我就是道路」。我想認識到底耶穌是誰？ 』

Peter Wagner，福樂神學院宣教教授，曾講述一個發生在回教國家的故事：

有一個虔誠回教徒將他的患了四年半身不遂的女兒，送到一所基督教醫院求醫。 但他要求必須將病房牆上的十字架取下來。院方為避免發生衝突，只好順其意思照做。 但過後，有一位基督徒的護士便向那位患癱瘓病的女孩傳耶穌釘十架的福音。 當晚當那女孩因思想有關十字架的事而未能入眠的時候，耶穌突然向她顯現， 並叫她將十字架掛回牆上。當她遵照耶穌所吩咐的去做過後，才發現自己已能行走了！ 她的父親接到消息後，連夜到院看見其女兒己能行走， 流淚說：「我也願意來認識這位耶穌。」

結語

今日世界多重現像都顯示：全球問題幾乎已到了飽和點，在比利時的Union of International Associations曾列出一個今日世界問題的清單；共有10,000個全球性的大難題須要解決。 另有其他全球性研究組織列出12,480個當今世界性，極須解決的難題。 但聯合國以及世界各國政府，面對那些永不止盡的問題，皆束手無策。因為許多問題皆是與人的罪性有關； 不能靠科技或法律所能解決的。 我們知道，除了耶穌的福音以外，這世界的問題是永無法解決的。人類最大的問題與需要， 根源都在於人的心靈狀況。唯有宣教才能帶來真正的心靈改革，生命更新。那才是這世界真正的， 唯一的福音。

在此資訊空前發達的時代， 教會不能坐失良機，必須盡力用各樣的方法與管道，將福音的資訊，迅速的，廣泛的傳開。 這是我們可以完成基督大使命的空前時機！

另一方面，全世界各地的教會與信徒也在這近年來，對普世宣教意識大大提高；大使命基督徒增長極快； 教會信徒人數也快速增長。同時各地的神跡異象也增加。現時代也許已到了耶穌所說的世界的末了， 他再回來的時候非常近了。罪人當快悔改信主，教會與信徒當更加積極起來參與佈道宣教， 皆來預備迎接救主的再來。