“我父作事直到如今。”(約5：17)

聖經中的神是一位不停工作的神(反觀當時希臘神話中的諸神盡皆優遊自在，與人一般愛享受喫喝玩樂，甚至為女人(女神)爭風喫醋，大打出手者有之)。我們的主曾說過：“我父作事直到如今，我也作事。”(約5：17)我們也當作出同樣的宣告來回應：“我主工作直到如今，我們也不可停止工作”

從聖經的第一頁開始，我們就看見一位正在工作的神。神計劃、創造、檢驗、並賜福。祂的工作是有秩序的。就是在今天最先進的科學知識的驗證下，人們也無法找出聖經所記載的創造秩序有何顯然錯誤之處。

神不但創造諸世界，並且用祂的權能托住萬有(來1：3)，將來萬有也都要回歸於祂(羅11：36)。神從沒有止息祂的工作。故此主耶穌說：
“我父作事直到如今！”

“我也作事。”

聖子耶穌也一樣的不停工作。主耶穌自幼家居便跟隨其父約瑟做木匠的工作。聖經雖然沒有提到祂如何工作，但相信主耶穌的工作成果必是極佳的；祂曾說過：“我的軛是容易的”(太11：30)表示祂制造的軛是平滑而不粗糙的，不會讓牛感到不舒服。顯然的，主耶穌幼年時的工作態度與表現也必是令人讚賞的。因為聖經也為祂作見證說：“神和人喜愛祂的心都一齊增長”(路2：52)。

積極而審慎

在主耶穌的講道與談話中，也可看出祂的工作態度是積極而審慎的。論到蓋房子，祂強調必須根基穩固，否則便經不起雨淋、水沖、風吹(太7：29)；另一方面，祂也提醒工作者在未動工以前必須先“坐下計算”看有否足夠蓋成的把握(路14：28)？

強烈的責任感

主耶穌強調工作者要具有強烈的責任感，必須盡忠職守。做牧人的就必須要有為羊捨命的準備。要作好牧人的職責，就應當盡所能的去牧養、保護羊群；若有羊迷失，無論到何險地也要把牠尋回；若遇野獸來侵襲，牧人就要拼命，甚至捨命的去抵擋，力保羊群的安全(約10章)。

愛惜時機

主耶穌看工作是一種時機，必須珍惜地把握。祂說：“當趁著白日作工；黑夜將到，就沒有人能作工了。”(約9：5)另一次祂又說：“白日不是有十二小時麼？”可見在主耶穌的心中，工作時間是非常寶貴的，因為人可以工作的時間是有限的。

滿足感

主耶穌視工作如享受食物。祂說：“我的食物就是遵行差我來者的旨意，作成祂的工。”(約4：34)只要能成全神的旨意，一切勞苦皆被視為享受。這是最崇高的工作態度。在其工作過程中便可不斷享受到深邃的滿足感。這是外人所無法知道的。當時，甚至連主耶穌的門徒也不知道此奧秘(約4：32)。

強烈的使命感

論到耶穌基督的工作態度，更重要的是祂的使命意識。主耶穌總以遵行並成全父神的旨意為祂的最大的使命。聖經記載主耶穌的第一句話就充分的表明這一點：“我豈不應當以我父的事為念麼？”(路2：49)當祂出來公開工作時，祂多次的提到“父神的意思”(約6：38-40)、在約翰福音裡有37次提到祂是“父神所差來的”(約7：18、28、29、33)。離世前，主耶穌向父神禱告，說：“父阿！我在地上已經榮耀你；你所托付我的事，我巳成全了。”(約17：4)最後在十字架上將斷氣的時候，主耶穌的心中所繫念的仍是祂工作的完成，祂以最後一口氣說：“成了。”工作完成了！那是基督全然盡忠的工作態度最強烈表達。捨命流血都在所不惜，只求作完父神所托付給祂的工作，成全神的旨意。論到基督的工作，希伯來書的著者在聖靈啟示下，見證主耶穌為那設立祂的父神盡忠(來3：2)，比摩西更配得多得榮耀(來3：3)。

主耶穌雖貴為神子，但在世為人時，祂的工作態度足為世人完全的楷模；更是祂的眾信徒當竭力效法的。

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