從耶穌的降生與成長反思

神的獨生愛子降世為人，他是否會為自己設計一個最理想的人生、規劃出一個最佳的生活處境呢？讓我們從耶穌的降生與成長處境，看看他的人生是否比一般人更加寫意？

今天人們把聖誕節包裝成五彩繽紛的購物天堂、狂歡宴樂的遊樂場、充滿歡樂氣氛的教堂…。這一切與耶穌降生的情景與實況相去甚遠。

就拿耶穌降生馬槽這件事來說，若我們真能設身處地的去感受的話，那將是令我們感到何等悽愴的一種處境！第一個孩子出生，進入世界的第一個感覺不是透著清潔香味而溫暖嬰兒床，而是又髒又臭的牛馬食槽！所躺臥的是帶著異味的草堆。然而，受神差遣來報佳音的天使，卻毫不含糊向曠野的牧羊人宣告：「我報給你們大喜的信息，是關乎萬民的。因今天在大衛的城裡，為你們生了救主，就是主基督。你們要看見一個嬰孩包著布，臥在馬槽裡，那就是記號了！」可見神子降生馬槽並非偶然，乃出於耶穌自願卑微，以馬槽作為他的第一張床！神子耶穌自甘降卑至此！

他的父母按著摩西的律法的要求，在耶穌出生後約四十天，把他帶到聖殿行奉獻禮。按一般的情形，為頭生男孩所當獻的禮是一隻羊羔與一隻鴿子或斑鳩；但貧窮人若負擔不起，獻上兩隻鴿子或斑鳩也可以。若以今日常用的話說，
便可分為兩種等級的獻禮：標準級(standard)與經濟級(economic)。耶穌的家庭獻不上標準級的禮，只能獻上經濟級的。這真令人感慨萬千啊！施恩賜福予普世人的主宰，自願成為貧窮，以致竟然連標準級的禮也無能力獻上！

一個貧窮木匠的兒子出生，本是一件微不足道的小事。但沒想到卻驚動了當時轄管猶太地的大希律王。唯恐這位吸引東方博士遠來朝拜的嬰孩將來可能對他的王位產生威脅，便先下手為強，將小伯利恆城裡兩歲以下的孩童盡行殺絕！耶穌的父母，約瑟與馬利亞連夜遠遁埃及避難。嬰孩耶穌成為小難民！
 
大希律王死後，孩童耶穌隨父母返回以色列地去；因聽見大希律之子亞基老接續其父作猶太王，便北上到加利利省的一個叫做拿撒勒的小鎮住下。以後耶穌的名字前面便被被冠上拿撒勒人四字。神子耶穌在這藉藉無名的小鄉鎮一住便住了將近三十年的時間。當他成年後南下猶太地時仍不時因來自鄉野小地而被人蔑視與譏刺。有人說：「拿撒勒還能出什麼好的麼？」猶太的宗教領袖因他來自加利利而藐視他，說:「你們且去查考，就可知道加利利沒有出過先知。」

當耶穌年屆12歲時，他的父母帶他到耶路撒冷去守逾越節。回歸時，他的父母竟沒注意孩童耶穌沒有與他們在一起；直到過了一天才察覺到孩子失蹤了！三天後才在聖殿裡找著。孩童耶穌成為受父母忽略的「失蹤兒童」！

耶穌雖是最好的孩子，但他也並沒有獲得父母特別的寵愛。若換為今日一般家庭的12歲孩童，隨父母出遠門，返回時卻被父母忘了，三天後才回來尋找，不知這孩童的感受如何？耶穌在家裡並沒有享受到特權，他甚至沒有獲得父母的特別寵愛！他的弟弟們也並不因他的崇高品德而敬佩他。他們也曾經因不信他的話而語帶嘲諷地對他說：「人要顯揚名聲沒有在暗處行事的。你上猶太地去顯揚自己吧！」耶穌雖盡作長子的責任，勞力工作，承擔養家的重擔(他的父親似乎早逝)，但在自己的家人中，他也並未獲得應有的尊重與稱許。耶穌放棄了一切權利，也不求得人的報償。他從不計較自己應得的權利，也不介意所受的不公平對待。他一心只願他人從他得益、得恩、得福。
        
除此之外，耶穌沒有做過一件不好的事，仍有許多人恨他、想要殺他。耶穌從未發一句怨言或一句表示要報復的話；從他裡面出來的，只有愛，沒有恨；只有寬恕，沒有報復。

按一般常情而言，耶穌的人生一點都不寫意。甚至可說十分不順利。自出生便道途多阻，人生坎坷不平。耶穌就在非常不利的環境中，身、心、靈乃不停止茁壯成長、生命力與日俱增。祂不但建立自己，也建立了無數的人。
 
人生可以不寫意，卻不可以虛度；耶穌在不寫意的人生裡，卻成就了無比的救贖大工。叫世人可由他得永恆之大福。

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