| 經文：太4：1-11，路4：1-13
耶穌用三十年時間來預備祂人生中的最後三年半的工作。當祂出來接受施約翰的洗禮與見證、聖靈的降臨在祂身上並充滿祂、父神公開宣告為其愛子的地位；就在祂準備出來正式公開的工作時，突然祂被聖靈帶領到曠野去，從被眾人注目包圍，突然變成孤單一人在曠野；在祂旁邊的不是那些帶著仰慕的眼光的群眾，而是野獸。轉眼之間，環境突然發生大改變。祂所面對的是孤單、缺乏一切物質的供應、飢渴、白天的炎熱、夜間的寒泠、還有野獸以及那正在準備全力對付祂的魔鬼撒但！我們可以想像耶穌所要面對的考驗與試探是何等的大呢！
今天在馬來西亞有許多人也有一點相似的情況：從事業成功、生活富足中突然間發現自己落在一個陌生的環境中。就有點像耶穌從約旦河邊正在受眾人的圍繞與仰慕中，突然間就進到曠野地。就在這樣的時刻，許多試探與考驗將冒現出來。讓我們從耶穌如何得勝試探與考驗來學習功課。
一、試探與試驗可能同時來到
耶穌接受的是考驗或試驗(Test)，並非試探(Temptation)。既是聖靈的引導，顯而可見。因為神不試探人，也不被人試探(雅1:13)。耶穌是順服聖靈的引導去接受父神的試驗，而不是故意到曠野去接受魔鬼的試探。
魔鬼的意思是要試探耶穌，目的是要使祂失敗。但對耶穌來說，祂卻看為這是父神對祂的考驗，也是聖靈引導祂去接受的屬靈鍛鍊。主要我們求父神不要叫我們遇見試探，但祂自己卻試驗門徒(約6：6)。
因此我們都應當常作準備，因為魔鬼的試探與神的試驗都可能同時出現。特別是當我們受打擊而感到灰心失意的時候，更要警醒。
二、我們可以得勝試探
耶穌是以人的身份受試驗。魔鬼不斷提醒祂身為神的兒子，便有能力以行神蹟來解決一切的問題；但請注意耶穌如何回答魔鬼：「『人』活著，不是單靠食物。」(太4：4)耶穌明明的表示祂降世為人，乃是與人認同，要為人得勝，好叫所有信祂的人可以分享祂的得勝。
在受試驗中，耶穌絕不應用其神性權能來得勝，因為祂要與我們一樣，凡事受過試探，為要體驗我們的軟弱，只是祂沒有犯罪(來4：15)。
三、得勝試探的要訣
耶穌得勝試探的能力有二：聖靈與聖經。耶穌被聖靈充滿(路4：1)，被聖靈引到曠野受試探(4：1)；耶穌面對魔鬼的試探與挑戰，皆引用聖經的話回應。神的道就是聖靈的寶劍(弗6：17)。聖靈與聖經兩者分不開，耶穌說：『我的話就是靈就是生命。』(約6：63)。一個人越多吸收神的話，聖靈就越能幫助他，加給他能力。當我們應用聖經時，聖靈也就將同時運動。
四、留意內在的三大試探
外在的世界有三大引誘：眼目的情慾、肉體的情慾、今生的驕傲(虛榮心)。
但一個人是否願去順從與否，主要決定于他的內心意願。在人內心中有三大軟弱，才是真正令我們失敗的主因，那就是自私、偷懶、妥協。
耶穌在受試探中，在人類的這三個最大弱點上都得勝了：
- 耶穌不會使用祂的權能去滿足自己的需要；耶穌得勝人類最難克服的一大軟弱
--- 自私。
- 耶穌不會使用神蹟奇事叫人驚訝而吸引人來跟從祂。耶穌得勝人類最大的隋性
--- 抄捷徑，求速成。
- 耶穌不會為求成功而稍放鬆原則。耶穌得勝人類最易陷入的軟弱 ---
妥協。
在經濟不景氣時，人會顯得更自私。我們很容易會說：「我自己都顧不了，不要叫我再去作出什麼付出。」我們會開始考慮宣教款也許可以減少，或甚至暫停。
另一方面，將會有更多人會想走捷徑，找小路。找容易快速發財的門路。有更多人會去買四字、萬字、或多多博彩，想出一點小錢去博大錢。不錯，花幾塊錢算不了什麼；但心靈卻受損害了，出現破口了。不知不覺中給魔鬼留下地步，開了門路。買萬字的那點錢，就變成送給魔鬼進入你心的入門票了！
最後，有許多人會因形勢所逼而放下原則，開始妥協。為要得到一些好處，不再堅持基督徒的原則；只要能得好處，願意低頭：向人低頭，也向魔鬼低頭。
魔鬼會像對耶穌那樣對我們說：「你若俯伏拜我，這一切我都賜給你。」（太4：8）。這麼大的試探，我們是否有預備好去面對嗎？
(楊鍾祿1998.4.5)
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