Make your own free website on Tripod.com

基督徒的價值觀

Home 通信錄 聚會時間表 信仰問答區 基督教聯綱

Up
佈道與關懷
不安的時代; 平安的人生
財來有方
屢敗屢戰, 愈戰愈勇
為主獻上的人生
你的承載力有多少
當錢財無用的時候
基督的人生
新年快樂
基督徒的價值觀

      人生最要緊的是求活得有所值,才值得活下去。當一個人認為死比活更有價值時,就會選擇死而不願活。中國人有“死有重於泰山”之說,若因怕死而求生,就叫作苟且偷生;在這種情況下就是生不如死。當死比生更有價值時,選擇死就更有智慧。應當如何作出正確的決定,價值觀是決定性的一個因素。由此可知建立個人價值觀是多麼重要!讓我們先來了解何謂價值。

價與值的意義:

“值”是指實在的價值,“價”是人為的標籤,叫“標價”。值能確定,價卻不一定;討價還價即是賣者與買者嘗試在價與值上達致協調;賣者想得價超於值,買者想得值超於價。賣者先出一個價,買者就嫌價太高。
賣者說:“物有所值”意思是你花錢買這東西是值得的。
買者說:“物是有所值,我才想買;但這物不值這價”意思是價高於值,不值得買。
賣者說:“一分錢一分貨”意思就是價與值是相等的。
買者說:“我看是一分錢半分貨,半分貨不值得一分錢,不買!”意思是減價50%。
賣者說:“好吧,就半價賣給你。”現在買者大概知道已經上當,但魚已上鉤,只好硬著頭皮付錢。上當原因何在?就是買者心裡並不知道那東西真正的價值多少?出國旅遊十個買東西九個上當!因為對所要買的東西不夠了解(特別如藥材、玉器、古董之類),無法作出正確的價值判斷;只憑簡單想法:已經減價一半應該不會虧了吧。但那些奸商早已摸透顧客(尤其是游客)的心理,讓你減價一半,再扣給導遊一半,還要賺你一半!
     
物有其值,價也有其值,價之值大於物之值就不值得買,若買就是不智!。

    智慧就是能做出正確的價值判斷與選擇。包括人生的一切抉擇,甚至生與死的抉擇。主耶穌自願捨命,其值是能救全人類不至滅亡,反得永生。保羅也曾面對生與死的選擇,最後他選擇生,其值是為了能幫助教會,供應教會的需要(腓1:21-24)

價值的主觀與客觀、相對與絕對

    主觀而相對的價值:因人、時、地。或其他因素,有極大價值差距!如相片、信件、證書、紀念品、“雪中送炭”的“炭”、“最難風雨故人來”的“來”、溺水中的一根樹幹、、對其他人、在其他時間或地點,也許毫無價值(如火炭與樹幹),但對當事人卻可看為無價寶,甚至等同生命的價值!

    客觀而絕對價值:有永不改變的價值,不隨任何因素而改變的存在價值。人的生命就是具有客觀而絕對的價值。

    另有些似乎屬相對也屬絕對,在乎用什麼角度去看;如黃金、名畫、名曲、對不識貨的外行人,可看如無用之物,對識貨的內行,卻看為至寶。但這種“絕對”價值與人生命的“絕對”價值仍不同。雖黃金不會因人稱它是銅就失去黃金的價值;但對一個被困在荒島的人而言,遍地黃金也不如樹上的一粒果子,其價值仍不能算是真正的絕對。唯人有絕對價值,因人的價值是被神所肯定的,而神是一切價值的不變依據。主耶穌說人比全世界有更高的價值,如果人想以全世界來換自己的生命就是愚蠢的決定,因那是錯誤的價值判斷!


基督徒的人生價值觀


一、 人的生命有絕對價值,並且價值極高!

    人的價值是客觀絕對或是主觀相對?社會上不是有“大人物”與“小人物”、有“非常重要人物”(V.I.P)與“無名小卒”(nobody)嗎?每天有幾萬人餓死不算新聞,但有些人生病、或受傷都會成為頭版新聞!世界對人的價值觀是沒有標準的,若你想從報章上知道人生何價?人命何價?只會令你永遠迷惑!

人生何價?生命何價?聖經肯定人的生命價值極高:
    “那些倚仗財貨自誇錢財多的人,一個也無法贖自己的弟兄,也不能替他將贖價給神,叫他長遠活著,不見朽壞;因為贖他生命的價值極貴,只可永遠罷休。”(詩49:7-9)
    “在耶和華眼中,看聖民之死極為寶貴。”(詩 116:15)
    “人若賺得全世界,賠上自己的生命,有什麼益處呢?人還能拿什麼換生命呢?”(太 16:26)
    “人在所有受造之物中有最高價值,從神差獨生子來為人捨命便可得知。”

二、 每個人的人生價值不都一樣

「人生貴有用,何必形容好? 善士如五谷,眾士如野草。」---- 吳嘉紀詩
   
  “人生貴有用”

你若問我為何而活?我將簡單的回答:「我活著因我覺得有活著的用處,這用處就是可以讓神來使用,因我原是神的用人;神可以用我來服事他、成就他的旨意,使他得榮耀。」這是我的一個基本人生觀。信主後的保羅終身以作為基督的用人為榮,他活著就是為主而活,讓主用他。

“何必形容好?”

    保羅曾自我描述,形容自己"氣貌不揚"(林後10:10)。按史家考據,保羅人矮頭禿,外貌確無出眾之處。耶穌基督的外貌又如何呢?先知以賽亞在聖靈感動之下如此描述"神受苦僕人"的形象:"他的面貌比別人憔悴,他的形容比別人枯槁。"(賽52:14)又說:"他無佳形美容,我們看見他時也無美貌使我們羨慕他。"(賽53:2)主耶穌約三十歲時,猶太人看他已如近五十歲者(約8:57)。若說有人可以選擇自己的外表容貌,耶穌也許是唯一可能的一位。然而他出現時卻無佳形美容。然而,憔悴枯槁的容貌,卻絲毫無礙於他生命所展現的光輝與榮耀。

“善士如五谷,眾士如野草。”

雖同生長於土,有者為五谷,有者為野草。人來世間一趟,有者如五谷能活人生命;有者則如野草令人山道難行。耶穌的生命如五谷,讓人可以食而得生。那些信他、跟從他的人之生命也當如此;只是也有許多不結實的空禾,與野草並無大不同。
 
基督徒的人生價值何在?

  人生的貴賤輕重,與外貌無關;乃在於能否被神使用?能用多少?能用至何地步?一生遵行神旨意多少?榮耀神多少?結果多少?“愛”多少?

三、 如何活出最高價值的人生?

Jim Elliot (1927-1956),到南美Equador向Auca 族宣教而殉道的美國青年,在日記中寫下一句充分表達基督人生價值觀的話:"He is no fool who gives what he cannot keep, to gain what he cannot lose."「一個曉得去付出(應用)那留不住的去贏取(獲得)那永不會失去的之人,是一位智者。」這是智慧價值判斷的結論。

    那不能存留的是什麼?時間、力量、才能、金錢、機會、精神、健康、愛與關懷、、、    那永不會失去的是什麼?遵行神旨意所做的一切,包括傳福音搶救靈魂、教導人遵守神的話語,建立人的生命與靈命、見證基督榮耀神、多結永遠長存的果子。

    宣教士願意付極大的“價”是因願獲得極大的“值”!有一位宣教士在痲瘋病院服事,為痲瘋病人洗身。有一位參觀者看見後,說:“給我一百萬我也不願做。”宣教士回答:“是的,若為了一百萬,我也不願做” 。

    在印尼曾有一位宣教士拒絕油公司高薪聘請,他說:“薪水夠高,工作不夠大。”克里威廉說:“向神求大事,為神做大事。”這些人都有崇高的人生價值觀,認為人生的價值極高,不能浪費;付出人生的高價,一定要換取最高的值;因此當他們有機會以有限的人生之價換取無限永恆之值時,他們都願意付出高價,那是一般人所難以明白的!人們會笑他們太傻,但他們心裡卻清楚知道他們的並不傻,因他們已選上了那最上好的福份了。

 

[ 訪客留言 ] [ 一傳一 ] [ 您的回應 ]