提起過年，兒童們可就最樂了！

“過新年，拿紅包；放鞭炮、樂陶陶！”加上學校放春假，暫時拋開一切學業壓力、父母壓力，可以盡情喫喝玩樂，真有“人生難得幾回”之感！如此“過年樂”的印象，甚至可以延伸到老年呢！成年人雖也常說“年難過”，但一到新年，多少仍還是會被過年的歡樂氣氛所感染。對大多數人來說，不分男女老幼，“過年”總是一件樂事。

“過年”為什麼會特別令人快樂呢？除了對兒童及中、小學生有難得可享受到的特別“實惠”以外，“過年”還包含了“渡災、休息、歡慶與迎新”四喜。這與猶太人過年的內涵闡釋也非常接近。同時，從基督徒角度來看，則可從中看見更深遠的含意。

渡災

“過年”有渡過災難的意思。在中國的古代傳說裡，有一種惡獸，名叫“年”，每到初春就要出來害人。人們被牠害的苦不堪言。但後來被人發現牠的弱點，就是知道牠怕大聲巨響、怕火光，也怕紅色。因此，當“年”獸再出現時大家就敲鑼擊鼓、鼓鈸喧天，以震耳欲聾的大聲來嚇跑牠；又發明炮竹，用紅紙包紮，爆炸時發出巨響，紅色的碎紙在爆炸的火光中漫天飛舞，果然就把牠嚇跑了。以後每年到春節期間人們便習慣放鞭炮，歡慶渡過“年”獸災害這一“關”，因此華人過年也叫“過年關”。

猶太人新年前夕的逾越節也是渡災之意。如“逾越節”的名稱所顯示，即指越渡災難的意思，記念神保護以色列人免去埃及人的所受的災禍。因此逾越節就成為猶太人每年歡慶的三大節期之一，直到今日。

正如羅5：6所說“按所定的日期”顯明聖經的節期日子都有神的用意。耶穌釘十字架的日子正是在逾越節(約18：14)，神的羔羊被殺流血，使過去二千年來猶太人守逾越節的預表完全獲得應驗。主耶穌才是那真正能“除去世人罪孽的神的羔羊”(約1：29)；耶穌是那能救人越過“永死之災”的“逾越節的羔羊”(林前5：7)。

休息

過年令人快樂因為可以獲得休息。一年勞苦工作，到了一年的盡頭，可以略鬆一口氣，享受安息。因此到了新年，大家不期然的都會心情放寬、愉悅起來。耶穌釘十字架的日子也是安息日(約19：31)，耶穌也曾宣告說“人子是安息日的主”(太12：8)，又說“人可以到祂那裡去得安息”(太11：28)

過年的休息很快就過去，人們就要繼續回到忙碌、勞苦的日子。但主耶穌所賜的安息是真正的屬內心、永恆平安的安息。那是因耶穌使我們與神和好(羅5：1)的結果。

歡慶

在農業社會裡，年底往往也是慶收與總結的時候。回顧過去一年的勞力，終於可以享受收成的安慰與喜悅，當然要好好歡慶一番！那就是過年的滋味。

耶穌復活後五十天就是五旬節(徒2：1)。聖靈就在那天降臨，教會時期正式開始。五旬節是一個歡慶的節日，是農作物收成的日子，也叫“收割節”（出23：16）。教會是主耶穌救贖大工所結的果子，直到今天仍在收割。天上地上時刻都在為主耶穌藉著教會的收割而歡慶快樂(路15：7，10)！所有的信徒也因耶穌所蒙的大福充滿喜樂！(羅5：2，10)。那才是真正值得我們永遠歡慶的福份！

迎新

一年復始，萬象更新；春天是一個充滿生機的時節，自然令人產生歡愉的心情。因為春天意味著美好的開始。舊年過去，整個新年就在前面，充滿無限美好的憧憬！因此，新年帶來新希望，讓人們可以賴以忍受苦難，繼續奮鬥下去。

基督徒在世上也一樣有苦難，但因信耶穌所蒙的福及所帶來的盼望而能“在患難中也可以歡歡喜喜的”(羅5：3)因為一個人在基督裡，他就是“新造的人，舊事已過，都變成新的了！”(林後5：17)那是真正的萬象更新！

結語

渡災、休息、歡慶、迎新可稱為新年四喜。然而，可惜的是這四喜皆不長久，須年年更新！每年皆有難關要渡過，一年渡過還有一年，年年難過。另一方面，休息與歡慶也屬極短暫，人們要面對的現實生活勞苦往往只增無減。再者，每年以歡悅興奮的心情迎來的新年，很快的又將變為舊年。一切的舊問題並不會因新年來臨而消失。新年四喜，也不過只是短暫的安慰罷了。

聖經原是一份傳福報喜的資訊。在新年的歡樂氣氛中尤其適合讓我們同來接受從神來的福音喜訊！人若知道在因信基督而獲得如此大福，天天都可享受歡慶新生無比大喜樂，遠比歡慶一個過年節日更有意義並有永存的價值！

(2000.2.5楊鍾祿)

　

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