耶穌的權能服事

耶穌以祂的所講與所行的結合起來作為祂是基督的證明。祂所傳的福音不只是叫人可以聽見，同時也是可以看見的。並且祂所彰顯的權能使祂所傳的得到強有力的印證。

耶穌的方法(一) / (二)

主耶穌也曾對門徒說：「我實實在在的告訢你們，我所做的事，信我的人也要做，並且要做比這更大的事。因為我往父那裡去。」(約14：12)

耶穌受試探

耶穌是以人的身份受試驗。魔鬼不斷提醒祂身為神的兒子，便有能力以行神蹟來解決一切的問題；但請注意耶穌如何回荅魔鬼：「『人』活著，不是單靠食物。」(太4：4)耶穌明明的表示祂降世為人，乃是與人認同，要為人得勝，好叫所有信祂的人可以分享祂的得勝。

耶穌的洗禮

耶穌接受施洗約翰的洗禮，全是基於祂願與罪人認同的自發行為，也是表明神拯救人的行動已經開始，包括神來到人間，開始神國的行動和工作，祂的死與復活，以及差遣聖靈降臨等。

道化為人的耶穌

自古以來，東西方世界的哲人在探討宇宙與人生的奧秘之源時，皆不約而同的提出「道」這個觀念。他們皆認為宇內萬般的存有及其變化之間，必存在著一個極大的智慧與能力；是宇宙萬有的起源，也是驅使萬物按其所設定之規律運作的能力。要解開世界萬物以及人生的奧秘，必先求明白真道。

耶穌的三個家譜

世界歷史上最傑出的偉人之一，使徒保羅(Apostle Paul)曾發出如此的宣告：「我將萬事當作有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶！」(腓立比書3:8)

保羅以絕項聰明的才智，對構成世界文明的三大主流文化：希臘哲學、羅馬法律以及猶太宗教，皆有極深厚的造詣。按他的才智與學問，保羅若活在今天，無疑可成為諾貝爾獎得主。然而，當他遇見耶穌以後，他毫不保留的發出上述的宣告。不禁令人要問：到底耶穌是誰？二千年來，叫無數世人為祂傾倒！

最後晚餐的教訓：教會的合一

主耶穌在最後晚餐對門徒臨別前所講的道（約13-16）、向天父的禱告（約17）、以及為教會所設立的聖餐（太26：26-30;可14:22-25;路22:19-20;林前11：23-25），都是最重要的.

基督的最後一週 : 主巡視聖殿

我們每個人都是神聖殿中的器皿，主常在暗中察看：祭壇上是否常有祭物獻上？燈台是否點亮？香爐有香嗎？另一方面，我們每個人都是一棵無果樹，主常來到在樹下找果子....。

耶穌基督為何選擇十字架

保羅說：「我不知道別的，只知道耶穌基督，並他釘十字架。」(林前2:2)難道保羅真的如此才疏學淺嗎？除了耶穌基督並他釘十字架以外，其他一切學問保羅什麼都不懂嗎？當然不是，保羅可博學得很；若在今天，保羅可能擁有幾個博士銜頭；甚至可能是諾具爾獎得主呢！但是，當保羅明白了十字架所涵括奇妙無比的價值與意義以後，其他一切，在相比較之下，都顯得不足道哉。到底基督祂並釘十字架有什麼重大意義呢？耶穌基督為何選擇上十字架之路呢？對這件事的認識與了解，將成為一位基督徒靈命深度的決定性因素。