從「古調今彈」談起

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「泠泠七弦上,靜聽松風寒。古調雖自愛,今人多不彈!」(唐. 劉長卿)

「泠」、「靜」、「寒」,透露出詩人深深的孤寂情懷。首二句述環境,後二句抒心境。短短四句詩,讓我們看到一幅完整而意境深遠的圖畫:一個孤寂的詩人 (哲人?樂人?),獨坐在空無一人的松林間,在寒風中彈奏著典雅的樂章。但他彈奏得再好,也得不著一個知音。只因他彈的是古調,不合時人的胃口呀!

述古、談歷史,大多數人都不大感興趣。其中原因之一乃由於今日教育太講究實用性。所謂實用,更直接點來說,便是要能賺錢的。因是之故,學府裡(從小學到大學)皆充滿著臭銅味;所陶造出來的子弟,畢業後個個皆義無反顧,勇往向「錢」!片刻不忘向「錢」看!對於總是「往後看」的歷史,感到興味索然是可以了解的。要賺的錢都在前面,歷史在後面,管它作甚!

教外的人存如此心態還可以了解 (必竟一個人若無神可靠之下,倚錢為神是可以了解的)。但連許多基督徒也是如此,那是不應該的。整部聖經大半皆屬於歷史記錄。要了解聖經,首要了解聖經的史地文化背景。今天許多信徒也懶於查考聖經的原意,只想直接應用 (實用主義心態),大量浮淺的教友便是如此產生出來。

沒有歷史便是沒有根。不識古便不知今。不知昔便不惜今。看不見過去的因由,便看不透今日的真面目;惟有被眼前的種種假象所迷惑。沒有歷史為根基的人,惟有隨波逐流;有時真如盲人騎瞎馬,好危險啊!真可憐啊!

中國人常以 "有海水的地方便有中國人" 為榮,但卻不想為何會有如此現像?若明白後,恐怕唯有苦笑。若不是中國的苦難特多,中國人又何須自我放逐,浪跡天涯,四海為家呢?試比較大不列顛(英國)曾自稱為「不落日之國」,那是因其殖民地遍佈全球,西方不亮東方亮,誇的有理啊!

海外華人善以經商,會賺錢名聞遐邇。但有否想過那是因寄人蘺下,無保障,缺乏安完感而必須靠賺錢以求存的因素所使然的嗎?其中固然有其正面意義與價值,但知其然後也許就不會覺得須要以此誇口吧?

中國人以中國「功夫」(武術)自誇,但卻未想過那是因中國歷來政治腐敗,社會不靖的原故所產生出來的後果嗎?因國家治安太壞而人人須學武以自保也值得感到驕傲嗎?

今日許多華人教會仍因保存著華僑心態,只求賺錢自保,獨善其身,美其名叫作明哲保身,節儉興家;但在不自覺中,這些「美德」都成為遵行主耶穌普世宣教大使命的大攔阻!

華人教會啊!你要到什麼時候才能完全擺脫華僑心態中的卑俗成份呢?讓我們從歷史去找出其因由,然後將它連根拔起吧!

 

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