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羅得的日子

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        主耶穌論到世界歷史的終結時期,曾以“羅得的日子”作為對照:「人子的日子好像羅得的日子,人又喫又喝、又買又賣、又耕種、又建造;到羅得出所多瑪的那日,就有火與硫磺從天上降下來,把他們全都滅了。人子顯現的日子也要這樣。」(路加福音17:28-29)

羅得與所多瑪城

        羅得是何許人?他有什麼代表性?他的日子意味著什麼?這些問題都可以從舊約聖經的創世記裡找到答案。羅得是亞伯拉罕的侄兒,與亞伯拉罕分開後便移居到死海西南端的一個叫所多瑪的城裡居住。多瑪城是一個被罪惡充滿的城市,神說:「所多瑪城『罪惡甚重,聲聞於我。』」。其中尤以性淫亂的罪惡最為昭彰。按聖經《創世記》第十八章記載,曾有二位天使來到所多瑪城,在城內遇見羅得並獲得他的接待住進他的屋子。當城裡的人知道有外人進來時,便包圍屋子,要羅得將二人交出來任他們凌辱。羅得為盡保護他的客人安全的責任願將自己兩個未出嫁的女兒交給那些暴民(久居淫惡之城的羅得,在道德上也已受其影響)。但那些暴民卻仍不放過他們,甚至準備要進一步來傷害羅得全家。由此可知所多瑪城居民的道德行為已經腐敗到極點!尤其在同性淫亂的罪惡上更為明顯,以致“所多瑪”(sodomy)一詞以後便成為同性戀行為的代名詞。

        當天使把羅得一家帶出所多瑪城以後,神將硫磺與火從天降下,烈焰焚城,將多所瑪全城的人毀滅了。在新約聖經就以這事件作為神將來以永火刑罰那些至死不肯悔改的世人之表象與鑑戒(猶大書7節)。

新所多瑪城的重建

        人類的倫理道德觀念,在過去的一個半世紀裡急遽滑落;今日的性道德已成江河日下之勢,與當年的所多瑪比較起來已不遑多讓了!“新所多瑪城”在地球各地紛紛重現!這種「末世現象」是如何產生的?讓我們稍作點歷史評析。以下列舉幾位改變現代人倫理道德的關鍵人物,他們皆可視為重建新所多瑪城的主要工程師!

新所多瑪城工程師

達爾文(Chares Darwin 1809-1882)

       140年前(1859)英國的自然科學家查理.達爾文出版〈物種起源〉(Origin of species)一書,開始演繹“進化論”學說,間接上否定創造論以及人有屬永恆的靈魂等傳統宗教信仰內涵。由此所帶來的結果是:既然沒有一位審判人的神,又沒有須要面對永恆的靈魂,人基本上與動物並無分別,又何須強加以人為的道德約束呢?道德約束力一旦放鬆,社會自然趨向性汜濫。

弗洛依德(Sigmund Freud 1856-1939)

        繼達爾文之後,另一位影響西方倫理道德極其深遠的人物就是現代分析心理 (Psychoanalysis)之父,弗洛依德(Sigmund Freud 1856-1939)。弗氏將人類的一切行為背後的誘因與動力皆歸因于“性”因素;他認為性慾控制著人生的每一部份。弗洛依德的“性學”廣泛被接受後,無形中便把原屬禁忌的“性”課題,逐漸“普遍化”“大眾化”地流行起來。

杜威(John Dewey 1859-1952)

        美國的著名的教育理論家,杜威(John Dewey 1859-1952),強調學校教育應讓孩童自由發揮潛能,不應將傳統的道德倫理觀強加在他們身上。杜威認為傳統宗教的倫理早已過時不適用於現代社會,所謂真理皆是相對的,是非善惡胥視情景而定,.為後來的“情勢倫理學 (situation ethics)鋪路。道德觀因而變得越來越糢糊不清。社會對道德行為的容忍度變得越來越寬鬆,“性解放”運動自此開始萌芽,造成日後西方高度放任的社會風氣。

金賽(Alfred Kinsey 1894-1956)

        比起上述等人更直接促使普遍“性開放”的還是被尊為性學大師的金賽博士(Alfred Kinsey 1894-1956)。金賽以實驗並統計方式研究人類性行為,出版〈男性的性行為〉(1948)及〈女性的性行為〉(1953)二部著作,作為其研究報告。因其主要實驗及統計對象大多是囚犯(多屬性犯罪者)及自願者,其報導是否能忠實反映實際情況,十分令人質疑!例如根據他的統計,有同性戀行為者佔25%!那是極令人吃驚的數目!金賽宣稱同性與異性的一切性行為都屬正常(附註:金賽本身便是一同性戀者),人們不應對任何性行為加以定罪。

        金賽的性報告書如同向每一個人宣告:一切性行為都是正常的,因為人人都在做同樣的事!這兩本書對現代人所帶來的沖激與影響之大是難以估計的。60年代的性革命就是金賽報告書的一個直接效應。自此以後色情文化便由西方世界如野火般漫延開來,直到充斥世界各地。

“羅得的日子”已經來臨!

        有了以上諸大師為人類新道德打下理論基礎,加上二次世界大戰後人心浮動,對許多以前固守的傳統道德觀念都不再執著;在核子武器陰影籠罩下,人們所想要把握的是充分利用個人自由去及時享樂。這一切都為新所多瑪城打下穩固的地基。今天,新所多瑪城已經建成,全世界幾乎已變成一座巨型的所多瑪城。羅得的日子已經臨到!

        在“羅得的日子”時代裡,人類的倫理道德觀幾乎到了匪夷所思所思的地步!今日同性戀群體已普及到可以成為一股社會主流以及不容忽視的政治力量!美國的同性戀群體在近年來的總統選舉中成為舉足輕重因素!英國於去年也已正式通過將同性戀合法年齡降低到十六歲!換句話說,在英國十六歲的同性別的少男或少女可以正式註冊結婚!在歐洲,同性戀行為普遍超過美國。在中非洲,百分之五十的人受到HIV感染;其中最主要的一個原因即是經由同性戀行為而引致(同性戀成為傳播愛滋病的主要因素。愛滋病已成為世紀絕症,威脅日增;這又應驗了耶穌所預言的末世是全球瘟疫流行的時代
)。

        所以耶穌說祂來的日子如同“羅得的日子”對今人來說是不難理解的。

 

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