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中秋與人生

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中秋與人生

中秋與月亮是分不開的。提到月,令我們有許多的感想與聯想。以下有幾句中國人都很熟悉與月有關的名句,讓我們可用來思想人生的真理。

一、“花好月圓”

曾見有人家裡牆上掛著一幅字,寫著:“月圓、花好、人壽”;那是人間幸福的象徵。但實際上,這三樣都不能算為真正的幸福。“月圓”是常見的自然現象,並且只是人視覺上的問題而已,因為月球任何時候都是圓的,並不稀奇;開花也是最平常的事,你覺得今晚月下的花兒特別好看,那是心情的問題。人活得長壽也不一定代表快樂與福氣。有些人患上癌症後,拖了十幾年才去世;那十幾年的“壽命”是痛苦的日子,而非幸福的時光。另一方面,人最長壽最多也不過留在世上比別人活得稍長而已,從永恆的角度來看,並沒什麼差距。

花好月圓不過只是一種愉快的感覺,人長壽只是稍比人活得久一點而已;不能算為人生最大的幸福,不值得作為我們人生的最高追求目標。有一次,主耶穌的門徒中有許多離祂而去,耶穌就對祂的12門徒說:“你們也要去嗎?”彼得回答說:“主阿,你有永生之道,我們還要歸從誰呢?”(約6:68)這是門徒最正確的決定。是的,對人來說沒有比得永生更重要的事。這世上“好花不常開,好景不常在”,但在神的永恆國度裡,人可以享受永遠的美善,因為神是一切美善的源頭。人生苦短,惟神所賜的永生充滿永遠無窮之福樂!我們的寄托不在明月,而是那造月之神。

二、“一年容易又中秋”“年怕中秋月怕半”

一到中秋,年已過半。這兩句是感嘆時光易逝,到了中秋,一年很快就要過去了!若我們仔細想想,就會發覺人生的時間也是如此飛逝,一日、一月、一年、最終一生,都如飛而去!

一早起來,新的一天,有整整24小時在前面,感覺似乎有許多時間可用;但實際上,工作時間大約只有8個小時。午餐後時間便很快的過去,下班後便快晚上了,一天也就快過去。一年也是如此,一過中秋,便到年底。清朝才子袁枚作〈七十詞〉感嘆人生時光短暫,轉眼過去:“人年七十古稀,我年七十為奇;前十年幼小,後十年衰老,中間只有五十年;一半又在夜裡過了,算來只有二十五年在也,受盡多少奔波煩惱!”

時光飛逝,每回頭總驚覺:失去許多時間與機會,永遠無法挽回或再來一次。但幸好還有今天。當更加警醒把握;人生永不怕太遲;只怕還沒有開始。信主的人今生便開始永生,世界一切都將過去,神所賜的永生才是永遠不變。

三、“今人不見古時月,今月曾經照古人。今人古人若流水,共看明月皆如此。”

人一代接一代的過去,月亮卻如古今不變。因為神造日月原是為作時間的記號以定節令、日子、年歲。同時要作為普照大地的光,讓人白天在日光下可以方便工作,晚上月光如睡燈,讓我們在柔和的月光中安睡,又不至在完全的黑暗中。日、月的存在,正顯明神的奇妙的智慧與溫柔的愛。

詩89:37:“又如月亮永遠堅立,如天上確實的見證。”長存的月亮是神的見證人。告訴世人永恆的真實。如果連神所造的月亮都能永遠長存,千萬年不改變!已經過約43萬萬年,月球與地球保持固定距離,讓地球夜晚有柔光、使海水潮來潮去有規有序,調節海洋水流與地球氣候;這一切都見證那造月亮之神是永恆之神,祂所造的人類也必屬永恆。

四、“但願人長久,千里共嬋娟”

“天若有情天亦老,月如無恨月長圓”。月不能長圓,似乎暗示人生在世也不能有永遠的完滿,總有所虧缺。所以詩人感嘆地說:“月有陰晴圓缺,人有悲歡離合,此事古難全;但願人長久,千里共嬋娟(嬋娟即明月)。”。但人們卻有一種尋求圓滿的本性。人生在世雖沒有完滿的事,但人心卻有完滿的期待與要求。因此發出“但願人長久”的願望。人生雖只有幾十年,但人心卻有永恆的渴望、完滿的期待。因此在故事或戲劇里,人們心裡總要求有圓滿的結扃,例如有情人終成眷屬、或分散的人最終獲得大團圓等。但在現實裡,人生充滿“不滿”、“不如意”、甚至痛苦、悲傷,最終以死亡結束。如果死亡就是人生的結局,那麼每一個人生都是一場悲劇!“但願人長久”這心願能否實現?能!那原是神的心意,願人都得永生,長長久久與神同活。在基督裡,人就可以永遠與神同在。

(2001年仲秋信息.楊鍾祿)

 

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