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盡忠報主

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鞠躬盡瘁,死而後己。

……….三國。諸葛亮〈後出師表〉

諸葛亮是中國歷史上廖廖可數的幾位傑出政治家之一(柏陽認為中國五千年來只出現過六位政治家,另五位是:管仲、公孫鞅、王猛、王安石、張居正〈中國人史綱上冊〉405頁)。但更令人可敬的還是諸葛亮的忠心!筆者猶記得先父論到諸葛亮曾有二評:一、諸葛亮善野戰,不善攻城;二、諸葛亮盡忠。

諸葛亮言:「臣本布衣,躬耕于南陽;苟全性命于亂世,不求聞達于諸候。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈;三顧臣于草蘆之中,咨臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅馳。」諸葛亮因受劉備三顧茅蘆、體賢器重所感,便竭誠盡忠,生死以報。〈出師〉一表,名礫古今,流芳百世,不單因其文學價值極高,更因文中所充溢的忠義情操,令人感動。

神子耶穌,虛己降卑,受辱被釘,流血捨命,叫信者皆蒙救贖,得大恩福;然而今天在安逸社會中,能如諸葛亮般盡忠事主者卻不多見。也許今日物質豐富,叫人戀棧之事物太多了;想為自己保留的東西也相應得多,以致今人顯得缺少了古人那種忠貞志一,死而後己的精神與氣質。

其實,在短暫的人生裡,我們到底有多少東西須要保留呢?又有多少東西真的能保留得住呢?許多人一生只為賺錢、存錢、守財;直到錢財變成無用的時候,他一生的勞苦都歸虛空了!另一方面,我們可以獻上的其實卻不少,也不小,例如五餅二魚、二個小錢、一頭驢駒子,本都不算什麼,但當人樂意為主獻上後,卻可以帶來無以限量的價值!人生可以留下來的並不多;但若拿來獻給主,其價值卻不小。其實人想留下來的,也留不住;若甘願獻上,卻有永存的功效!信徒為何不為主獻上呢?生命為事主而耗盡,其價值是無限的;遠勝于為服事自己的短暫人生,而讓生命價值隨死亡而結束。

 

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