基督徒除了有個人的個性以外，還應有一個共同的性格。這個共同的性格成為基督徒的特性：好靜也好動。這兩種特性在耶穌基督身上也是很明顯的。耶穌基督的內心世界是非常安靜的；但他的生活與工作卻是充滿著不斷的行動。

基督徒的靜

主耶穌說：我心裡柔和謙卑。祂在最忙碌的時侯也是保持心裡安靜，祂的言行也都保持著柔和謙卑。在他非常忙碌工作的期間，主耶穌仍常用長時間與神獨處：天未亮時、深夜時，主常在曠野、山上或海邊，單獨向神禱告並與父神相交，例如：路5:15-16、太14:22-23、路22:39-41。這就是主耶穌基督的得力密訣，也是聖經的教訓：賽30:15："你們得力在乎平靜安穩"。詩131:2："我的心平靜安穩，好像斷過奶的孩子，在他母親的懷中。"保羅勸勉教會信徒要"立志作安靜的人"(帖前4:11)。

一個人必先要能心靈安靜，才有力量。心靈能安靜表示無所懼怕，無所擔憂。古人說："無慾則剛，無慮則堅"。人生在世難免有諸般艱難，如何能保持著無懼無憂的心態與生活呢？靠自己是難的，因為世上有太多我們無法解決的問題。因此主耶穌降世就對世人發出一個充滿恩惠與憐憫的呼召："凡勞苦擔重的人可以到我這裡來，我就使你們得安息。"

太11:28，29節提到二個"安息"，第一個安息是罪得赦免，被神寬恕與接納所獲得的安息(與神和好)；第二個安息卻是與主結聯、與神同行，行在神的旨意中而有的平安(神的平安，基督的平安)。這第二種的安息才能產生能力。

我們每天不可忽略與神獨處的時間。清早的靈修是不可少的。在生活與處事中，也要操練心靈裡保持與神相交；以致雖在忙碌中也因心靈的平靜安穩而可以忙而不亂。每一位有能力的屬神的人(不分教牧或信徒)，都必定是心靈安靜的人。

基督徒的動

太11:28-30主耶穌不單呼召人來享受他所應許的安息，他也同時呼召人來負軛與擔起他的擔子。安息是靜態，負軛與擔擔子是動態。這是主耶穌呼召人來享有的雙重福份：心靈得安息，生命產生價值。人的生命惟有在為神行動中才能產生價值。

主耶穌基督說:"我父作事直到如今，我也作事。"(約5:17)   神從不停止他的工作。神不斷以他的全能托住萬有；因為萬有是本於他也倚靠他，才能存在與存活。聖父、聖子如此，聖靈也是如此。聖經每次提到聖靈都是充滿著動態的：創造中的"運行"、澆灌、充滿、震動、激動、如火、如水、如風等。凡受聖靈感動的人無不起來行動。

聖靈進入我們的心中有三大工作：

1.領我們進入真理。因此惟有聖靈內住的人才能明白聖經、領會聖經、順服聖經。

2.感動我們讚美神。包括禱告、敬拜與讚美。

3.激勵我們去為神行動 (同時把所需要的恩賜賜給我們)。包括一切為神所作的事。

一位真基督徒的特徵有三：愛慕神的話、愛與神親近(讚美與禱告)、愛為神工作。直到開始為神有行動的表現，這個人的生命才開始產生價值。十字架旁的強盜一生的價值就是他一生中的最後一句話：在眾人面前求告十字架上的救主！從見證的角度來說，他勝過了耶穌的門徒！因為當耶穌被抓時，門徒都撇下主逃跑了，而這強盜卻在耶穌被釘在十字架上的時侯，還相信他而求告他！他在十架上在眾人面前大聲所說的一句話，就是一個非常偉大的見證行動！有許多基督徒一生也從未在眾人面前大聲的為主作見證，那就反比不上那臨終前悔改信主的強盜了。

一個受聖靈感動的基督徒的一個特徵就是有行動的表現，不會有例外：或講、或唱、或寫、或用腳為主行走、或用手為主作工。我們可以思想：除了靈修與赴會以外，我為主作了什麼？有何行動？

直到我們起來為主而動，否則我們都將被神看為無用的僕人。或不遵行父命的兒子。我們必須趁著今天，抓住時機，為主行動。